[投稿日] 2011年7月8日
湖南全著作中第一に指を屈すべき名著――但し、學問方法論への志向を讀み取らねば眞價が味はへまい。鄭樵その他目録學に關する敍述もかなり含み、湖南全集第十二卷「支那目録學」と竝べて補ふべきもの。吉川忠夫「解説」も良い。
瑕釁はある。唐代の杜佑『通典』について、内藤湖南全集の「通典の著者杜佑」（第六卷、初出一九二九年）「昭和六年一月廿六日御講書始漢書進講案」（第七卷）での高評價に比べると記述が薄くて目立たないのは、不審。しかも朱子が杜佑を「古を是とし今を非とするの書である」と評したとある（p.317）のは、講義ノートに據った遺著にしてもひどい謬記で、原文は「非古是今之書」（朱子語類卷第一百三十六歴代三）と正反對。それでなくては支那には珍しい杜佑の進歩主義を評價した意味が無くなってしまふ。さらに、杜佑が民俗學的考察法の先驅である點について他では強調してゐたのにこの『支那史學史』中に全く觸れてないのも訝しいことで、湖南もまだ大正年間の講義中にはそれに氣づいてなかったとか？
