▼古本の社会学　大正大学人間学部人間科学科社会調査実習「荒川・張江クラス」2014年度社会調査実習報告書

大正大学人間学部人間科学科 / 2015-03-31刊 / - /
購入： 2015-06-20  /￥0
未読 本・図書館

[投稿日] 2015-06-20

　實際の刊行日は五月初め出來か。
http://www.tais.ac.jp/education/faculty/c-1/blog/2015/05/03-114310.html
　「荒川」は荒川康。Ａ４判。
Ｉ　若者の街にある古書店――渋谷と高円寺を探る
II　経験としての古書店
III　社会性から照射される古書店
IV　古書と古書店の諸相

▼古木鐵太郎全集　別巻

『古木鐵太郎全集』刊行会 / 1992-10-15刊 / - /
購入： 2016-06-24  /￥1000
未読 文学・評論

[投稿日] 2016-06-24

　「非賣品　限定・三五〇部」、ちなみに一～三卷は五百部らしい。
　「補遺二（童話・随筆）」「参考文献集」「遺族宛書簡集」のうち、作品は興味無けれど、「参考文献集」は斷片までよくぞ集めたりの感あり、一つの範とならう。文學者では思ひ當たらないが『中江兆民全集　別巻　中江兆民関係記事』（岩波書店、一九八六年四月）に似るか。
　大坂透編「古木鐵太郎作品初出年表（改訂）」は先に三卷掲載のものより改訂。
　http://kenkyuyoroku.blog84.fc2.com/blog-entry-501.html

http://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I000002249502-00

▼古書通例―中国文献学入門 (東洋文庫)

平凡社 / 2008-06-01刊 / ¥3,132
→讀了： 2011-07-23 本・図書館

[投稿日] 2011-07-20

　「一つの手がかりとして、中国の古書を論じる際にしばしば用いられる「形制」という概念を導入し、これを余嘉錫のいう「体例」に対置してみたい。両者はともに書物の内容よりも形式に着眼するものだが、前者が材料、形状、行格、書写方法等、主として技術的な側面を指すのに対し、後者が書名や撰者名、書物の構成や著述の習慣等、より実質的な側面を指すという違いがある。」（内山直樹「解説」p.355）
　本書で古書とは前漢以前に竹簡や絹帛の卷子で傳へられた先秦諸子の古典なので餘りに縁遠く、對象そのものの興味は薄い。中文中國史專門でないと讀んでも仕方無いかも。ただ、書名・著者名・編次その他のあり方即ち「体例」から考證してゆくといふ方法は面白く、幾分かジェラール・ジュネット『スイユ』に通じ、フーコー「作者とは何か」からロジェ・シャルチエ『書物の秩序』が引き取った議論を想はせないでもない。ここに論じられた支那古代の書物と對照することで、蔡倫紙以降の我々の「書物」の既成概念を歴史的に相對化し改めて問ひ直す契機は得られよう。でも、支那人は古を求めるに專らだし、邦人の支那學徒も專門研究に沒頭して一般讀書人に訴へる所無く（『古書通例』の譯者ら然り）、日本や近代の書誌學と繋げるさういふことまでやってくれないんだよなあ……。

https://yujiaxi.wordpress.com/

▼古文献整理法―和漢古資料組織法

樹村房 / 2010-07刊 / - /
→讀了： 2011-07-20

[投稿日] 2011-07-20

　木野主計著。圖書館學が支那目録學をどの程度參照してゐるかと思ったら……ほんの觸りだけか、やはり。一往、司書資格科目の講義で長年教へられてゐたことは判ったが、副題「和漢古資料組織法」のうち漢籍については他の人の擔當だったのを了承を得て攝取した由にて、嚴密には木野の著述でない。結局、目録學は漢籍取扱ひ法としてしか受容されてなく、近代日本に應用する見方は出てないのか。

目次　http://www.jusonbo.co.jp/kikan_shosai/01/kikan_shosai_01_26.html

▼口語辞典―Hanasikotoba o hiku Zibiki (1940年)

口語辞典出版会 / 1940刊 / - /
購入： 2011-09-10  /￥200
読中 古書

[投稿日] 2011-09-10

　初版は一九三九年、昭和十五年八月第二版を購入。類本の無い現代語における雅俗辭典として、柳田國男『老讀書歴』所收の書評を讀んで以來ずっと探してゐたもの。それを含めた第一版への批評に對する反駁が、この第二版卷頭の「Nidomeno Suriを出すについて」に述べられてゐるのがまた愉しい。いづれ一九五一年版も安く見つかりますやうに。